அநித்தியமான பௌதிக இன்பங்கள்
ये हि संस्पर्शजा भोगा दु:खयोनय एव ते |आद्यन्तवन्त: कौन्तेय न तेषु रमते बुध: ||
All pleasures resulting from contact with material objects are causes for misery at the end.
பொருள் சுருக்கம்
புலன்கள் பௌதிக பொருள்களுடன் தொடர்புகொள்ளும் பொழுது சில இன்ப உணர்வுகளை உருவாக்குகின்றன. ஆறாவது புலனாக செயல்படும் மனம், மரியாதை, பாராட்டு,புகழ் , வெற்றி போன்றவற்றிலிருந்து இன்பத்தைப் பெறுகிறது. உடல் மற்றும் மனதின் இந்த இன்பங்கள் அனைத்தும் போகம் (பொருள் இன்பம்) என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இத்தகைய உலக இன்பங்கள் பின்வரும் காரணங்களுக்காக ஆன்மாவை திருப்திப்படுத்த இயலாமலுள்ளது:
உலக இன்பங்கள் வரையறைகளுக்குட்ப்பட்டவை, எனவே குறைபாடு அவற்றில் இயல்பாகவே உள்ளது.
ஒரு மில்லியனர் ஆனதில் ஒருவர் மகிழ்ச்சியை உணரக்கூடும், ஆனால் அதே கோடீஸ்வரர் ஒரு கோடீஸ்வரரைப் பார்த்ததில் அதிருப்தி அடைந்து, “எனக்கும் ஒரு பில்லியன் இருந்தால் மட்டுமே, நானும் மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன்” என்று நினைக்கிறான். இதற்கு நேர்மாறாக, கடவுளின் பேரின்பம் எல்லையற்றது, எனவே அது முழுமையான திருப்தியை அளிக்கிறது.
உலக இன்பங்கள் தற்காலிகமானவை. அவை முடிந்ததும், அவை மீண்டும் ஒருவரை துயரத்தில் ஆழ்த்திவிடுகின்றன. உதாரணமாக, ஒரு குடிகாரன் இரவில் ஆல்கஹால் குடிப்பதன் இன்பத்தை அனுபவிக்கிறான், ஆனால் மறுநாள் காலையில், ஹேங்ஓவர் அவருக்கு கடும் தலைவலியைக் கொடுக்கிறது. ஆனால் கடவுளின் பேரின்பம் நித்தியமானது, ஒரு முறை அடைந்தால் அது என்றென்றும் இருக்கும்.
உலக இன்பங்கள் நாளடைவில் தேய்மானம் அடையக் கூடியவை., எனவே அவை தொடர்ந்து தேய்ந்து கொண்டேயிருக்கிறது. ஒரு புதிய அகாடமி விருது வென்ற திரைப்படத்தை முதன்முறை பார்க்கும்போது, நாம் மிகுந்த மகிழ்ச்சியடைகிறோம், ஆனால் ஒரு நண்பரின் கட்டாயத்திற்காக இரண்டாவது முறையாக அந்த படத்தைப் பார்க்க நேர்ந்தால், நமது மகிழ்ச்சி வறண்டு போகிறது. அதை மூன்றாவது முறையாக பார்க்க வேண்டிவந்தால் , “எனக்கு எந்த தண்டனையும் கொடுங்கள், ஆனால் அந்த திரைப்படத்தை மீண்டும் பார்க்கும்படி என்னிடம் கேட்க வேண்டாம்” என்று கூறத் தோன்றும். பொருள் பொருட்களிலிருந்து வரும் இன்பம் நாம் தொடர்ந்து ரசிக்கும்போது குறைந்து கொண்டே செல்கிறது. பொருளாதாரத்தில், இதை Law of diminishing returns என்பார்கள். ஆனால் கடவுளின் பேரின்பம் உணர்வுபூர்வமானது; அது சத்-சித்-ஆனந்த் (நித்தியமானது; எப்போதும் புதியது; அதுவே தெய்வீக பேரின்பம்). ஆகையால், ஒருவர் நாள் முழுவதும் ஒரே தெய்வீக நாமத்தை முழக்கமிட்டு, அதில் எப்போதும் புதிய திருப்தியை அனுபவிக்க முடியும்.
ஒரு ருசியான இனிப்பை அனுபவிக்கும் எந்த விவேகமுள்ள நபரும் அதை விட்டுவிட்டு அதற்கு பதிலாக மண் சாப்பிட தயாராக இருக்க மாட்டார்கள். இதேபோல், ஒருவர் தெய்வீக ஆனந்தத்தை அனுபவிக்கத் தொடங்கும் போது, மனம் பொருள் இன்பங்களுக்கான அனைத்து சுவைகளையும் இழக்கிறது. விவேகம் கொண்டவர்கள் பொருள் இன்பங்களின் மேற்கூறிய மூன்று குறைபாடுகளைப் புரிந்துகொண்டு, அவைகளிடமிருந்து விலகி செல்கிறார்கள்.
